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电玩网:最重要的证据是贵重物品都来自祭祀遗骸

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三星堆和金沙的文物,包括青铜、金、玉、石、陶等,在类型、形状、纹饰等方面基本相同,说明制作的知识和技术是相同的。青铜和金器的生产也使用了相对少见的锤击技术,在锤击金属产品上雕刻和绘画图案。两地的房屋类型均以带有基槽的木骨土墙建筑、大型夯实高层建筑和成都平原周边地区没有的干栅栏建筑为主。可以看出,施工工艺是完全一样的。这两个地方的城市遗址、建筑、文物坑和几乎所有的坟墓都是西北-东南或东北-西南。这与商周文化的建筑方向不同,但与成都平原的地理环境有关,即平原两侧的平行山脉为东北-西南方向,平原中的河流为西北-东南方向。两地的生产和经济形态相同,都以大米为主体。

两地的文化有着相同的价值体系。最重要的证据是贵重物品都来自祭祀遗骸,使用背景、种类、功能都是相同的。金沙遗址梅源祭祀区出土的大量文物也分为三类:具有象征意义的器物,有鱼鸟图案的金冠饰、太阳神鸟的金饰、铜鸟、金或铜眼形物等;代表祭祀活动的器物有头:头戴太阳冠的立人、石人、石虎的组合;祭祀用具也有青铜、玉器和象牙等小物件,其类型和形状与三星堆的完全相同。显然,这三种类型的器物表达了同样的主题:王权和太阳崇拜。另一种证据来自坟墓。三星堆和金沙没有大型墓葬。这些坟墓没有埋葬工具,大多数也没有丧葬用品。包括青铜器在内的贵重物品不用于埋葬。这与丰富的祭祀遗物形成了鲜明的对比。墓葬的共性表明,当时虽然有社会分层和早期国家的形成,但神权政治占据主导地位,统治阶级将社会财富集中于宗教活动而不是个人丧葬活动。没有厚重的土葬习俗,也没有贵重物品来体现个人身份和地位。这种情况与同时期的商周文化完全不同。这种差异的根源在于两种文化有着不同的观念。

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